Al Sur Digital

¿Es una moda o una nueva manera de encarar la historia?. “Humanizar” a los próceres, despojarlos de todo aquello que los hace perfectos, inalcanzables e incomparables, parece ser el mandato que se derrama sobre los educadores y los divulgadores de nuestro pasado.

Tiempo atrás, cuando ASD entrevistó al Presidente del Instituto Nacional Sanmartiniano, pretendimos conocer el por qué de esta necesidad de desacralizar a quienes son artífices de la construcción de nuestra Patria.

En ese entonces, se planteaba la disyuntiva sobre los verdaderos motivos por los cuales el General San Martín se tomó la molestia de emprender una cruzada liberadora de pueblos oprimidos y sedientos de independiencia. Nos llamaba la atención la contraposición entre la imagen del héroe que aprendimos que era, y los detalles  de “humanidad” que se enfatizan en la actualidad sobre su persona, como si quienes apredimos sobre el heroismo de nuestros próceres pensáramos que no son seres humanos.

 También nos cuestionábamos,  fundamentalmente, sobre la movida que pretende que los más pequeños aprendan nuestra historia desde un enfoque diferente al que se implementaba años atrás.

Podríamos imaginarnos los actos escolares de la actualidad, si de mostrar la realidad tal cual es se trata. Los más pequeños deberían disfrazarse también de sufrientes esclavos, mientras la mazamorrera llora por su desdicha con las manos escaldadas por la fuente hirviendo que debe llevar entre sus manos.

San Martín debería ser representado en una postura casi conspirativa, mientas elucubra un plan generado y patrocinado desde Inglaterra, para socavar el monopolio comercial español en el Virreinato. Moreno no sería ya el padre de la libertad de expresión sino que sería el antecedente local del más moderno fascismo. Y pobre Manuel Belgrano, sus gestas se verían opacadas por la cantidad de miserias humanas que los chimenteros históricos insisten en divulgar. Definitivamente, en nombre de la oferta y la demanda, parece que contar la historia a lo “Jorge Rial” es un reaseguro de éxito comercial.

Todo los datos que humanizan a nuestros próceres no son más que anécdotas al lado de la grandeza de los actos por los cuales hoy contamos los días para cumplir 200 años como nación, país, pueblo independiente y libre. Alentar a que la “verdadera” historia, es la que debe enseñarse desde la escuela primaria, es tan antinatural como pretender despojar a temprana edad a un niño, de la imagen de perfección que tiene de sus padres. Ya habrá tiempo, en la adultez, para comprender la “humanidad” de nuestros modelos sin que esos detalles opaquen la grandeza de sus actos.

Existen formas diferentes de ser, ver  y sentir la vida,  actitudes que se toman para relacionarse respecto a los otros. La capacidad de ponerse en el lugar de la otra persona y más aún, actuar en consecuencia podría definirse en una palabra: Solidaridad.

En relación a lo expuesto anteriormente podríamos considerar las respuestas que se presentan frente a situaciones como las que han sufrido países como Haití o más cercano a nosotros el terremoto que sufrió Chile; fueron catástrofes terribles donde a través de los testimonios de la gente se sabía de la desesperación, de la  muerte apropiándose de la vida y después  del caos, volver a empezar.

Por otro lado aparece una  imagen más familiar e inmediata para  quienes vivimos de este lado del planeta: El alud que en Comodoro Rivadavia implicó pérdidas de todo tipo. El barro se adueñó de la vida, de las cosas y las casas o para decirlo de otra manera la tormenta en las zonas afectadas arrasó con los logros de toda una vida, los recuerdos, los proyectos y hasta los sueños de la gente que tras las paredes inundadas se encontraron  en la mirada del otro. Cuando ya no quedaba nada fueron los mismos vecinos quienes en ese momento corrieron para ayudarse, y allí entre tantas reacciones fue la solidaridad  la mejor de todas.

Pese a todo dentro de este escenario las cosas peores e inesperadas lograron potenciar y exponer  lo mejor  que hay en el corazón de la gente. 

De esta manera surgen “casi” espontáneamente esos  pequeños gestos transformándose en fortaleza y esperanza para quien lo necesita y por este motivo se hace necesario reconocer el trabajo de aquellos hombres y mujeres que creen constantemente  en la posibilidad de un mundo mejor – más humano-  en medio de tanto individualismo egoísta.

Valorar esa capacidad de servicio,  un trabajo a menudo silencioso que numerosas personas hacen desde la cotidianeidad de sus vidas, en su trabajo, en la casa y sobre todo con los necesitados es una manera de empezar a ser agradecidos.

En todo el mundo sobran ejemplos de solidaridad, por ejemplo desde el lugar que ocupan los artistas que en ocasiones apelan a la popularidad de su imagen para convocar  las mejores intenciones en la gente generosa. Sin ir tan lejos, Puerto Santa Cruz también es una localidad dispuesta a colaborar si se necesita por eso si apelamos a nuestra  memoria podremos  encontrar  testimonios de ayuda desinteresada permanentemente.

Ser solidario trae aparejado la creación de hábitos cívicos, rutinas que enseñen la deferencia y el respeto que nos merece el otro, aprender a ceder el asiento, hablar sin gritar, dar una mano cuando hace falta sin esperar nada a cambio, compartir tiempo de calidad con los otros y hasta saludar, se convierten en esos pequeños detalles que lo cambian todo teniendo siempre presente el  respeto y la educación.

Todos en mayor o menor medida podemos aportar algo, lo demuestran los docentes con verdadera vocación, las maestras especiales, los voluntarios en los hospitales, los médicos y enfermeras preocupadas por el paciente como persona más que como síntoma, un papá o una mamá preocupada por darle lo mejor a su hijo,  un amigo que presta su oído en cualquier hora aún de madrugada y así podríamos continuar con muchos más ejemplos que, por supuesto también queremos que Ud. como lector comparta como es habitual con nosotros.

Desde Asd queremos reconocer  y agradecer por esta cualidad existente  en muchas personas, con ese don maravilloso de servir desde la difícil tarea de comprender al otro, de brindarles tiempo y ayuda muchas veces desde el anonimato.

Todavía a nuestros representantes les cuesta aceptar un No como respuesta y sucumben permanentemente a la tentación de Gobernar por  decreto, ya sea de necesidad o urgencia. En este contexto,  el nuevo Congreso  habría dado  muestras aparentes de posibles reacciones.  Sin embargo, cuando  se “suponía” que finalmente y tras el cambio en el Poder Legislativo podríamos creer en esperar que los miembros mencionados  asumieran el compromiso por el  que fueron elegidos mediante el voto,  lo que como ciudadanos encontramos son permanentes enfrentamientos sin que exista un verdadero debate de ideas y que logicamente estas peleas terminan por traspasar la barrera del mismísimo respeto hacia las instituciones y personas  apareciendo en el escenario político  tensiones que van más allá de ser oficialistas u opositores. 

 ¿Cuándo será el momento de comenzar a poner al ciudadano por sobre sus propios intereses políticos (o personales)?. ¿Cuándo se intentará trabajar articuladamente en un proyecto de país desde lo ejecutivo, lo legislativo y lo judicial?.

 A días de iniciar este 2010, un nuevo conflicto por legitimar espacios de poder daría nuevamente muestras de la crisis institucional. 6.500 millones de razones y declaraciones podrían sumarse entre todas las voces que por estos días han opinado por los medios.

Así, intentando dejar a un lado los dimes y diretes (sumadas a las conjeturas ya retransmitidas por los medios) a lo anteriormente mencionado se agrega el recuerdo de Néstor García Canclini, sociólogo argentino muy conocido en el ámbito de la Comunicación Social por sus estudios sobre globalización y sus efectos.

En el libro “Consumidores y Ciudadanos- Conflictos multiculturales de la globalización” se trata de entender cómo los cambios en la manera de consumir han alterado las posibilidades y las formas de ser ciudadano.

Quizá el lector se pregunté: ¿Qué relación guarda este último párrafo con el mencionado “conflicto veraniego” desde el comienzo?. Todo está vinculado o mejor dicho encadenado. De este modo, en una sociedad de consumo- una sociedad donde son pocos los que acceden a satisfacer esas necesidades impuestas por el mercado- los jóvenes y el lugar que ocupan en este tramo del eslabón-  se convierten en pieza fundamental de este engranaje donde lo que prima es la preocupación por la posibilidad de consumir. 

A estos potenciales ciudadanos quizá les importe más qué nuevo celular podrían llegar a comprar antes de conocer quiénes son o serán aquellas personas que tendrán la responsabilidad de trabajar y tomar decisiones en favor de los habitantes de un país . Por otro lado, a quienes ya hemos asistido a varias elecciones, qué es lo que nos interesa verdaderamente? ¿Cuánta veces votamos a conciancia a los políticos que deciden por nosotros?.

Como ciudadanos tenemos la enorme obligación de cuestionar a nuestros representantes , que las situaciones “fuera de lugar” también nos asombren. En este punto cabe llamar la atención sobre la perniciosa costumbre de la dirigencia política argentina de violentar nuestra Constitución Nacional y gobernar como si nuestro país no fuera una República. Debemos exigir a nuestros representantes que respeten, sin excepeción, nuestra Carta Magna. Acá no se trata de ser oficialista u opositor. En este punto si tiene razón Redrado o la Presidente es un problema que desnuda uno quizás más grave. Los Poderes del Estado Republicano no están funcionando y todavía nos preguntamos por qué en el mundo no somos creíbles. 

Recordemos que el voto de cada habitante tiene valor y otorga poder. Ese poder que debería ser utilizado para la búsqueda del bien común y que debería honrar a  quienes durante 200 años entregaron su vida para que tengamos una casa digna, en la que todos los argentinos podamos vivir como Nación.

Un año que termina y otro que comienza y así sucesivamente a lo largo de nuestra vida, todo parece terminar y comenzar en un continuo muy parecido a una escalera de caracol. Siempre volvemos al mismo punto…pero un poco más arriba, o más abajo.   La idea del “tiempo cíclico” o “eterno retorno”, desarrollada por los más grandes filósofos de la historia –entre ellos por el Filósofo e historiador de las religiones rumano Mircea Elíade- también se refiere  al “ritual” del año nuevo. Elíade afirma que los “ritos” son como hitos o boyas que orientan la existencia y el transcurrir del ser humano. Visto de esta manera e independientemente de la religión o creencia que cada uno profese, la noche de año nuevo  representa un antes y un después, divide nuestro transcurrir en dos: lo anterior  y lo que comienza. Bajo este parámetro vivimos, proyectamos, y esperamos… En mayor o menor medida abrigamos esperanzas de que lo que viene va a ser mejor, de que con el “año viejo” dejamos atrás problemas, promesas incumplidas, proyectos inconclusos, sueños postergados…

Si continuamos intentando comprender la idea del “tiempo cíclico” podremos indagar en la necesidad que todos tenemos de instalar, aunque racionalmente suene arbitrario y subjetivo, un punto de inflexión en nuestras vidas que nos permita “barajar y dar de nuevo”. El año nuevo no es una utopía, es una profunda necesidad existencial.

También, como punto de culminación de una etapa, esta fecha es un momento propicio de balances. Para quienes hacemos ASD, este es un tiempo de necesaria reflexión sobre estos maravillosos meses transcurridos desde que nuestro proyecto de comunicación irrumpió en el espacio virtual.

ASD comenzó como una necesidad de expresión, un canal de comunicación para transmitir nuestras inquietudes, reflexiones, ideas, y también, por qué no, nuestra ideología que no es otra que la de querer construir desde la mirada crítica y constructiva, cuestionandora y proactiva en nuestra meta de aportar nuestro granito de arena para un mundo mejor.

ASD  se gestó durante interminables reuniones y conversaciones en las cuales intentamos definir el perfil que le queríamos dar. Es así como nació el 7 de agosto de 2009,  pero podemos ver, en este propicio balance de fin de año, que en pocos meses desde aquella primera “posteada”, ASD ha adquirido una identidad muy diferente a la que planteamos en la fecha de su nacimiento.

Como espacio de comunicación ha crecido mucho más de lo que imaginábamos. Sumó gente valiosa a su staff. Escritores que le dan vida y resuelven el costado literario y algo nostálgico de nuestro espacio.

En el promedio de este balance, podemos ver que en ASD la política perdió terreno porque ese espacio fue ganado por las noticias del Tercer Sector. En este punto, muchos de nuestros lectores se sienten comprometidos y colaboran permanentemente, acercando información sobre la movida solidaria en nuestro país.

En pocas palabras, a cuatro meses de su “nacimiento” y a punto de “pasar de año” ASD es, hoy por hoy, un referente importante para mucha gente de Puerto Santa Cruz, pero también para mucha más gente del resto del país y del mundo. Quienes ya se han convertido en lectores fieles, saben que en ASD no van a encontrar noticias sobre la cotidianeidad de puerto Santa Cruz, más bien podrán ver reflejada la “actualidad” de los hechos trascendentes de nuestra localidad; aquellos que tienen proyección sobre la misma Comunidad, pero que merecen ser conocidos por el público “ampliado” que nos sigue. También, aquellas noticias que tengan impacto directo en Puerto Santa Cruz, lugar que no deja de ser referente de cada posteada y razón de ser de nuestra publicación. Todas las noticias que tengan que ver con la prevención, la educación y la cultura, tienen su lugar privilegiado en Al Sur Digital.

Finalmente, sobran las palabras si tenemos que evaluar las satisfacciones que hemos obtenido en este tiempo de ASD. Con cada edición sumamos amigos, conocimos en profundidad historias que valen la pena ser contadas, llamamos la atención sobre cuestiones que pensamos que podrían ser cambiadas para mejor,  hicimos reír, llorar y pensar a casi 8 mil personas (es el promedio de visitas que lleva ASD hasta la fecha). También, sin proponérnoslo, propiciamos el reencuentro de mucha gente que había perdido contacto. Los nostálgicos que envían sus recuerdos e historias sobre Puerto Santa Cruz, se convirtieron en columnistas privilegiados de nuestro espacio.

Para el año que comienza, nuestro deseo es seguir creciendo como espacio de expresión. Poder extender nuestra cobertura, pero siempre manteniendo como epicentro a nuestro querido Pueblo. También queremos alentar a nuestros lectores a que se animen a publicar sus comentarios. Hoy en día la mayoría lo hace a la casilla privada de ASD por temor o vergüenza…La mejor manera de romper con el círculo vicioso del miedo es animarse a opinar en libertad. Así se construye la democracia. También deseamos firmemente que ASD sea reconocida como un espacio de reflexión diferente, que no pretende ocupar el lugar  ni competir con los medios de comunicación locales –que cumplen de manera acabada con su función- sino que se ofrece como un espacio alternativo de información y formación que día a día crece y suma.

Para finalizar, el equipo de ASD desea llevar a todos nuestros lectores los mejores deseos para el nuevo año: “Que el balance individual rescate lo bueno y proyecte con esperanzas y que cada uno pueda unirse en un encuentro fructífero con los demás para seguir construyendo un pueblo, un país y un mundo mejor”

Puerto Santa Cruz es un lugar lleno de historia y el próximo 1 de diciembre cumplirá un nuevo aniversario.

Cada vez que se acercan ciertas fechas particulares la memoria suele traer recuerdos de eventos que parecieran  muy lejanos y me pregunto qué es lo que va haciendo que se dejen de hacer algunas actividades o se propongan otras. La respuesta que se me ocurre en lo inmediato es que en gran parte es la gente, cada uno de nosotros.

Es cierto,  la historia de Puerto Santa Cruz es rica en relatos  de vida, en acontecimientos que han marcado y dejaron huellas en nuestra comunidad y hasta de la Nación , lo sé porque quienes hacemos ASD durante todo este tiempo hemos encontrado relatos significativos, memorables , que nos identifican y nos dan otras pautas para comprender quiénes o cómo somos.

Desde este espacio y con la participación de quienes sienten a Puerto Santa Cruz cerca, más allá del tiempo o la distancia pretendemos dar otro sentido de pertenencia. Ser una herramienta de comunicación e integración. Las memorias, los personajes, los sucesos y recuerdos que en cada número se reflejan son parte nuestra e indudablemente constituyen  nuestra cultura.

En este proceso de redescubrimiento es cuando comenzamos a ver toda la riqueza arquitectónica que tenemos, el soporte material o el grado de conservación en el que actualmente están…y que muchas veces no lo consideramos para nada.

Todo cuenta algo hasta las breves reseñas de los carteles que dan referencia junto a cada construcción que en nuestro pueblo guarda relacion con nuestro pasado. Cada rincón o ladrillo del pueblo -incluso los que ya no están y fueron- tiene una historia para decir.

¿Qué significa para nosotros hablar de Patrimonio Histórico y Cultural?…Es todo, es cada una de esas acciones que nos definen  e identifican , por eso es esencial sentir que los lugares históricos de nuestro pueblo son más que edificios. Lo que hoy vemos es lo que sobrevivió al paso del tiempo y para poder valorarlo  deberíamos  querer saber más acerca del mensaje que representa, es la historia en sí , es la memoria de esas personas , de los protagonistas, de los usos o las costumbres que se han trasmitido (o se han dejado olvidadas) de generación en generación. El Patrimonio es de y para la gente por eso debemos ser responsables y cuidarlo, transmitirlo, querer indagar más , para así  interpretar las cosas más allá de nuestros ojos.

Necesitamos propiciar que su cuidado, restauración y conservación tiendan a promover el respeto hacia nuestra memoria, dar lugar a los distintos testimonios que dan cuenta de un momento y una realidad particular, respetando las diferencias  de pensamiento, porque se quieren y valoran más los lugares si realmente se los conocen.

Esta visión requiere del compromiso de cada uno para encontrar significados  propios, de la capacidad de compartir aquello con lo que nos sentimos parte y representados, consolidando más unidad entre las personas que trabajen para fortalecer todos aquellos aspectos tanto materiales como intangible para darle continuidad a una cultura sólida en el reconocimiento de la diversidad y sobretodo el repeto mutuo.

S.B

Cada día se hace más difícil encontrar trabajo en cualquier rubro. Ni hablar en el caso de los profesionales que deciden volver a su lugar de origen, la situación se complica aún más en pueblos chicos como este si se trata de ejercer lo que se estudió. Hay carreras que por el momento tienen un lugar escaso o inexistente.

Lo “obvio” sería que en los últimos años de cada carrera, o una vez graduados, cada profesional pudiera insertarse en el ámbito laboral para el que se esforzó y preparó. Sin embargo, la cruda realidad también golpea a quienes decidieron especializarse.

En el caso de Puerto Santa Cruz,  los jóvenes que tienen la posibilidad de seguir estudiando al terminar la secundaria,  deben dejar a la familia y empezar una nueva etapa con todo lo que eso implica:  madurar de golpe, responsabilizarse y sostenerse por sí mismos  más allá de la ayuda económica. Es un constante aprender a llegar a fin de mes, relacionarse con otras personas y apropiarse de una ciudad completamente nueva y muy distinta al pueblo que debieron dejar.

En el proceso comienzan los replanteos acerca del lugar donde crecer profesionalmente una vez recibidos o a punto de terminar los estudios.

Quienes tuvimos la enorme posibilidad de vivir en otro lado, de estudiar o trabajar en algo relacionado a nuestra profesión,  comprendemos la importancia de seguir buscando alternativas para ser  cada vez más calificados y estar a la altura de las circunstancias de los tiempos que corren . En este aspecto el contexto -  globalización mediante- se caracteriza también por la creciente movilización de los recursos humanos altamente capacitados.

Sin embargo ¿Qué pasa con aquellas personas que pretenden armar un proyecto de vida en su lugar de origen? ¿De qué dependería la inserción laboral? ¿Se podría pensar en carreras “imposibles” de ejercer?

Todo tiene que ver con todo, a veces se trata de un poco de “suerte”, (entre comillas) otras de reconocimiento, otras simplemente  de ganas de seguir permaneciendo o intentando ( por no decir insistiendo ) , siendo creativos…

Seamos realistas por más que soñemos con un mundo mejor a veces el lugar no está o… no es precisamente el que pensamos como ideal.

¿Qué pasa con estos jóvenes? . Como un primer motivo se van porque no encuentran ubicación en el medio debido a la escasa cantidad de cargos disponibles . En relación con esto;  las otras causas del éxodo se originan  básicamente  en cuestiones económicas o vinculadas  con otras propuestas laborales.

La partida se vive en todos lados, en pueblos chicos, en grandes ciudades, en países. Es común tener amigos, familiares  o conocidos trabajando en el extranjero, es que como país jamás se valoró el capital cultural.  Más allá de lo mencionado prefiero focalizarme en esferas más cercanas, pocas veces nos detenemos a pensar en todo el esfuerzo que se hace a nivel familiar, en el desarraigo que se vive yéndose ni bien se termina la secundaria.

Mucho menos se valora que detrás de ese profesional se ha  “invertido”  tiempo , esfuerzo y dinero entre otras cosas . Ya sabemos qué pasa cuando no existen las posibilidades de reinsertarse en el campo laboral deseado .  Por otro lado, de qué manera somos capaces de “retener” a aquellos profesionales ? .

Recordemos que capacitarse  y formarse  es valioso tanto para la persona que lo hace como para la comunidad donde se vive. ¿ De qué forma  como sociedad somos concientes de la importancia de aprovechar la posibilidad de enriquecernos  con  los aportes de estos profesionales dispuestos a contribuir?

Albert Einstein dijo “solamente serán exitosos los pueblos que entiendan cómo generar conocimientos y cómo protegerlos; cómo buscar a los jóvenes que tengan la capacidad de hacerlo y asegurarse de que se queden en el país. Las otras naciones se quedarán con litorales hermosos, con iglesias, con minas, con una historia espléndida; pero probablemente no se queden ni con las mismas banderas, ni con las mismas fronteras. Y mucho menos con capacidad económica”.

Soledad B.

El “Día de la Lealtad” peronista recuerda aquel  17 de octubre de 1945, cuando Perón aparecía en el balcón de la Casa Rosada con los brazos en alto,  para abrazar al pueblo que, concentrado en la Plaza de Mayo, había logrado su libertad.

Aquella lealtad, expresada por miles de argentinos autoconvocados, constituyó una gesta inorgánica, multitudinaria y transparente, por eso no necesitó apoyarse en punteros pagos, transportes gratuitos ni concurrencias forzadas a punta de contratos o planes Trabajar. Lo que movió al Pueblo a ser leal con Perón fue no solo el amor a su líder, sino más bien el amor a lo que él encarnaba; la idea de una patria justa en lo social, independiente en lo económico y soberana,  constituye hoy en día su legado. La doctrina peronista, profundamente justa y humana,  es la que ha merecido la lealtad del Pueblo y no los gobernantes que, coyunturalmente,  han intentado llevarla a la práctica.

Perón murió hace 35 años y su pueblo hoy siente,  que su lealtad a la idea primera se ha atomizado en una acumulación de causas pequeñas, conducidas al antojo de caudillos más o menos audaces, cada uno con su interpretación ideológica a la derecha o a la izquierda del pensamiento original, pero todos con el objetivo común de utilizar la memoria y el recuerdo agradecido, para acceder y perpetuarse en el poder y desde esa enorme altura, imponer sus concepciones erráticas y mesiánicas, nunca equilibradas, que nos han sumido a los peronistas y no peronistas en la frustración, el desengaño por lo incumplido y el hartazgo por tanta riña y crispación estéril.

 Quienes por el voto popular reciben la responsabilidad que le confía su pueblo, de llevar adelante los ideales de Perón y Evita,  merecen toda la “lealtad y fidelidad” siempre y cuando sean, ellos mismos “leales y fieles” a su mandato.

Pero quienes bajo la desafortunada metáfora  y el eufemismo que esconde la palabra “acompañamiento” pretenden bastardear y convertir en inútil,  el sacrificio de los mártires del peronismo, alentando políticas inpopulares y contrarias al ideal justicialista, no estarán obteniendo “lealtad” por parte de sus seguidores, sino que estarán, lisa y llanamente, reclutando cómplices de su falta de grandeza.

Lucila Colombo

In memoriam:  Primer mártir de la causa peronista: Darwin Pasaponti, estudiante de 17 años asesinado durante los sucesos de octubre de 1945.

El disparador de los temas que luego serán planteados desde ASD responde a interrogantes que surgen  a partir del análisis de nuestra realidad más cercana, de lo que vivimos en Puerto Santa Cruz. En este caso la pregunta que rondó por estos días fue el poder comprender el por qué del incremento de los embarazos en las adolescentes y más aún como consecuencia de esto: el aborto.

Pasa acá y también ocurre en otras partes de nuestro país y del mundo.  Por eso, sin intención de juzgar  creemos necesario que, en principio deberíamos poder hablar de estas situaciones,  enfrentarlas para generar el debate y que cada persona pueda tomar su posición y actuar al respecto.

En el proceso de acercamiento al tema, de buscar información, de confrontar las opiniones de especialistas  y de la gente común que tiene una posición tomada al respecto, encontramos que esta problemática presenta en sí misma una multiplicidad de situaciones y que según sea el caso la mirada cambia de eje y argumento.  Por esta razón;  sólo escribiremos acerca de la interrupción de un embarazo como  “método anticonceptivo”, práctica que  está en nuestra más cercana cotidianeidad y quizá hasta al saberlo habitual nos resulte “natural” y,  sin embargo,  no esa así, es el reflejo de una sociedad en crisis. Es un indicador de que algo está pasando. Es para ocuparse.

Para tener un panorama global  según los datos consultados,  diremos que   hay estudios cuyos valores indican que en Latinoamérica  la edad promedio de la primera relación sexual,  es entre los 15 y 16 años en el caso de las adolescentes, y entre 14 y 15 años para los varones. (En algunos países de la región es entre los 13 y los 15 años).

Así, en la tierra del “todo vale”  la excepción a la regla es responsabilidad.  Culturalmente los adolescentes hoy se mueven dentro de otro sistemas de valores  y más que nunca en sus propias reglas, y el juego del “Hago lo que quiero, con quien quiero y cómo quiero”.

Entonces por qué,  aún teniendo información sobre métodos anticonceptivos y enfermedades de trasmisión sexual se exponen a estos riesgos?.  Resultados: una mamá  adolescente, en el mejor de los casos un papá en las mismas condiciones que,  en términos económicos están  imposibilitados de mantenerse por sí mismos. La realidad es que  un hijo cuesta, un hijo vale .  La otra poción, la de abortar es un negocio donde quien se exponga  puede dejar la vida en la camilla. Definitivamente “cuidarse” es más redituable en todo sentido.

Por otro lado puede ser que, aún teniendo acceso a información concreta,  los adolescentes no tengan  idea de lo que les está pasando y de la responsabilidad que implica hacer ciertas cosas. ¿Cuáles son o dónde están los límites y valores de los adultos maduros ?

Hoy nos encontramos con una gran incertidumbre en donde no sabemos dónde están los límites o desde qué parámetros debemos valorar la propia vida.
¿Será que a nivel cultural se dan ciertas concesiones y permisos que antes estaban más restringidos? ¿Por qué está pasando esto? ¿Qué pasa con los valores, aprehendidos desde la institución familiar, desde la escuela? ¿Cuál es la responsabilidad de los medios de comunicación?

Más allá de las opiniones que cada persona pueda defender, el  aborto no es un método anticonceptivo,  es  una práctica  ilegal, es decir que se castiga. (Art. 88 del Código Penal) y además pone en riesgo la vida de la mujer, sobre todo porque se practica de manera clandestina.

Hoy las normas se ven borrosas… Será momento de repensar hacia donde estamos yendo como seres humanos?

Mientras tanto quienes estamos en otros recorridos de la vida deberíamos hacernos cargo,  hablar de estos temas tan privados  acompañar, dar a nuestros niños y jóvenes contención, escuchar y sobretodo brindarles afecto. En definitiva, apostar a la vida.

M.Soledad Barría.

El 26 de abril de 1978,  el programa del acto oficial de inauguración del Puerto de Punta Quilla,  invitaba a los vecinos de Puerto Santa Cruz y a los comerciantes a embanderar sus casas y edificios.

También se recibían, en la Sede Comunal, esquelas y telegramas que expresaban el júbilo y las expectativas por el acontecimiento. Entre ellas, la de una familia entrañable para la Localidad:  “Ante inauguración Punta Quilla hito histórico para Santa Cruz no podemos dejar recordar cariñosamente aquel elocuente 8 de septiembre 1973 en asamblea Cine Perfect hecho de significativa trascendencia futuro y progreso de la región con enorme jubilo y sinceros cariños muchas felicidades Puerto Santa Cruz Familia Fonzo”. Más escueto, pero igualmente cargado de expectativas se expresaba el Prefecto Principal Juan Carlos Leer: “Comparto el logro de vuestros esfuerzos. Auguro a Punta Quilla brillante destino”.

Ese mismo 26 de abril se cerraba una historia; una etapa de luchas y de unión de los puertosantacruceños para que el Gobierno cumpliera con su promesa de construir su Puerto, el punto de partida para el esperado desarrollo de la Localidad. El Puerto de Punta Quilla era una deuda que debía saldarse y que solo fue concretada cuando el pueblo entero, alentado por un grupo de estudiantes secundarios, se levantó pacíficamente para reclamar lo que les pertenecía. Casi cinco años más tarde el Puerto estaba inaugurándose.

Resulta paradójico que ese mismo 26 de abril comenzara la otra historia, la del olvido, la de los intereses creados para favorecer a otros puertos patagónicos, la del abandono y la desilusión. Punta Quilla nació condenado a ser un puerto dormido. De hecho, en un artículo del diario Clarín, fechado 8 de marzo de 1978 –casi un mes y medio antes de su inauguración- el cronista que visitó las obras prontas a entrar en funcionamiento,  describía el estado de ánimo desapacible que encontró en los puertosantacruceños: “Se trata de la materialización de un proyecto largamente ambicionado por los lugareños, quienes esperaron cerca de 80 años para ver plasmado el sueño por el que tanto bregaron. No obstante, los habitantes de la apartada ciudad, no recibieron con demasiada alegría y optimismo la finalización de los trabajos. En realidad motivos no les faltan, ocurre que tendrán uno de los mejores y más completos puertos de aguas profundas del país, pero a ciencia cierta no se sabe a partir de cuando y cómo comenzarán a llegar los primeros barcos, que den vida, impulso y justificativo a semejante emprendimiento”.

Ya en ese entonces, según el mismo artículo de Clarín, los habitantes de Puerto Santa Cruz eran conscientes de que un puerto vacío no resultaba de gran utilidad: “…acaso por eso es explicable la desilusión de un joven santacruceño que se lamentó ante Clarin: ‘Hemos recibido de nuestros padres y abuelos el legado de luchar hasta conseguir el añorado puerto. Ahora que ya lo tenemos, nosotros le dejaremos a nuestros hijos la nada fácil misión de obtener los barcos que lo usen”.

También para esa fecha, los puertosantacruceños eran conscientes de la ecuación necesaria para el desarrollo sustentable de la zona: El puerto como complemento de la actividad industrial. La actividad industrial como consecuencia del desarrollo energético: “Los más optimistas”, señalaba  Clarín, “hablan de la posible radicación de industrias, del aprovechamiento energético del río Santa Cruz, de impulsar la actividad pesquera, de una proyectada planta de aluminio”.

Resulta bastante desconcertante darse cuenta que después de 30 años, el discurso político sigue utilizando los mismos argumentos, las mismas promesas, las mismas ilusiones que nunca llegan: Aluar, las represas, un puerto vivo…

Hace 36 años, un grupo de jóvenes estudiantes se puso a la cabeza de una pueblada que logró nada menos que la construcción de un puerto. En la actualidad ¿sería posible una gesta semejante?. Podrían los puertosantacruceños recuperar el fervor y dar cause al amor por su pueblo para, del lado de los gobernantes, respaldándose y respetándose, luchar por lo que por derecho les corresponde. Las represas, las  industrias  que indefectiblemente deberían llegar de la mano de la energía y, finalmente,  un Puerto de Punta Quilla bien despierto y atento, para no volver a caer sumido en el sueño de los héroes.

Lucila Colombo

Hablar de los “otros” en relación al “nosotros” implicaría una división, una barrera. Ser nycs en oposición al no serlo y los distintos matices que envolvería la existencia o la permanencia en ciertos lugares  se torna casi fundamental. El frío se mete en la piel al mismo nivel que nos acercamos más y más a estos sitios.

Sabemos que la construcción de la identidad surge de la interacción cotidiana que genera la internalización de los sistemas de actitudes y comportamientos.

En esta categoría la patagonia sería la única región del país que se identifica como bloque, una suerte de amalgama entre varias provincias definidas por ciertas características sociales, culturales y climáticas.

Siguiendo por esta ruta  Ser Nacido y Criado en el Sur “supondría” una serie de derechos o “privilegios” y a partir de allí se darían diferencias.

Sin embargo estos contrastes no existen más que en la representación social de algunas pocas personas y no debería existir más que como dato. Porque analizándolo detenidamente el número de nacidos y criados, quedaría considerablemente reducido.

Como si fuese un título nobiliario, esta distinguida sigla jamás ha sido el acceso a ningún mundo de castillos y reinos. Al menos no para la totalidad de quienes acreditamos en la partida de nacimiento pertenecer a estas latitudes.

Toda mi vida viví en el sur, años en una ciudad más grande y aunque también allí era Nyc son muy pocos los amigos que tuve con el rótulo de “local”. Ser el “otro”, el de “afuera” es más complejo que compartir “códigos lingüísticos o referencias geográficas”. Es estar excluido de algún círculo de pertenencia.

Afirmamos poseer ciertos rasgos y es cierto. Personalmente considero que esas características nos unen cuando estamos lejos del distrito de la estepa, alejados de los vientos y nos sentimos solos. Sentirse solo y lejos de casa.

Tratar a los demás como nos gustaría ser tratados, abrir las puertas. Generar vínculos es dar el espacio a aquella persona, esa familia que creyó en esta tierra por las razones que sea, estar predispuesto a conocer otras historias, a construir porque a partir de las diferencias se crece…

¿Estaremos haciendo eso? ¿Qué recuerdo se lleva la gente de este Sur y sus habitantes?

Estoy orgullosa de haber nacido en Puerto Santa Cruz, de haber vuelto y me encantaría que todas las personas se sintieran como en casa… ¿Hacemos algo para que eso pase?

La identidad es el fruto de un proceso clasificatorio y sirve de marco de opciones individuales, cada uno elige e integra y puede ampliar el cuadro de referencia achicando las distancias de los otros con nosotros, porque aquello que nos une es mayor que la barrera que nos separa.

SB.

Casi la mitad de los argentinos son pobres. Lo afirma la Conferencia Episcopal Argentina y lo ratifica nuestra percepción que lejos de engañosa, nos devuelve las necesidades insatisfechas de montones de personas que cruzamos a diario por las calles.

Es posible que los números no lleguen a conmovernos y que esta disputa mediática entre quienes agregan dígitos y quienes los quitan, solo llegue a detener por segundos nuestra vorágine cotidiana. Tiene razón el Gobierno, no…Tienen razón los otros. Listo, pasemos a otro tema.

Si pudiéramos superar la propia incapacidad para profundizar en lo que más nos duele, comprenderíamos quizás, que la pobreza deja de ser un problema cuando se convierte en realidad. Esta diferencia, que no parece tal, radica en que cuando hablamos de problema,  nos dedicamos especulativamente a buscar soluciones, pero cuando nos chocamos con la realidad no queda otra que hacernos cargo y echar manos a la obra.

En este punto, debemos acostumbrarnos a que no siempre es el Estado el que va a aportar las soluciones. En primer lugar porque, según las mediciones oficiales, no hay tantos pobres como parece y, en segundo lugar, porque la historia  nos demuestra que muchas veces el Estado no intervino para erradicar la pobreza, sino para manipularla. El asistencialismo –forma desvirtuada de la asistencia- y el clientelismo, han sido flagelos tan difíciles de combatir en la Argentina,  como la misma pobreza.

Una solución posible: la real articulación entre los genuinos esfuerzos del sector público (en el cual existen muchísimas personas comprometidas) y la movida del Tercer Sector (ONGs, fundaciones, cooperativas, cámaras empresariales, organizaciones religiosas, y emprendimientos solidarios en general) que cada vez cubre mayores espacios y de una manera más prolija y sustentable.

Sabemos que la burocracia estatal demora y obstaculiza las políticas sociales;  bien se podría aumentar el aporte estatal que magramente se destina a respaldar a las organizaciones solidarias no gubernamentales,  involucradas en la formación de  redes para paliar lo urgente y cimentar lo importante. Esto es, la construcción social a través de la contención, la capacitación y el trabajo que dignifica y hace al hombre libre.

Mientras tanto, deberíamos ignorar las necias declaraciones de nuestro “brillante” Jefe de Gabinete,   quien mantiene su vergonzosa actitud de relativizar las preocupaciones de los argentinos atribuyéndoselas a campañas mediáticas manipuladoras de la opinión pública.

Parece ser que el ex Intendente de Quilmes, y ex Ministro del Interior y ex Ministro de Seguridad y Justicia, no conforme con haber fracasado en cada una de sus funciones, se dedica ahora a interpretar las declaraciones del Papa Benedicto XVI -quien advirtió sobre “el escándalo de la pobreza en la Argentina”- al considerarlas un mero formalismo.

La explicación a la mirada distorsionada de Fernández ,   se puede encontrar en el caleidoscopio que habría recibido como atributo de sus funciones. El caleidoscopio de Aníbal es su secreto mejor guardado. Le muestra la realidad convertida en millones de diminutos espejitos de colores que se mueven al ritmo de su propia conveniencia.

Lucila Colombo

Un tiempo atrás, cuando Al Sur digital era todavía un proyecto lejano, existían razones para concretarlo, pero también existían razones para no hacerlo.

Aventurarse en el lanzamiento de una publicación quincenal, casi sin medios y sin experiencia en el ámbito del periodismo digital constituyó la primer barrera. A las limitaciones internas como el  temor a lo desconocido y al fracaso se sumaron las eventuales limitaciones externas:  los posibles obstáculos para acceder a información clave para la localidad, fundados en el recelo hacia los medios “menos amigables”, la casi imposibilidad de llegar a la verdad de los hechos conflictivos, en un ámbito pequeño en el que las personas se conocen, conviven y se entrecruzan permanentemente,  generando inevitables confusiones entre lo personal y lo laboral. La segura posibilidad de herir suceptibilidades, ya sea por mención u omisión.

En fin, la tarea se presentaba dificultosa y Al Surdigital debía ser un medio tendiente a la excelencia.

Pero existen instantes en los que aparece una respuesta que despeja el camino,  que antes parecía intransitable.

Parte de esa respuesta, la que impulsó la decisión de concretar el proyecto,  llegó de la mano de una reflexión más vinculada a la fe que al periodismo.

Se pregunta, el excelente escritor afgano Khaled Hosseini “cuál es el peor de los pecados, qué es lo peor que puede hacer un ser humano” y responde que el padre de todos los pecados es el de robar. Robar es, para Hosseini, aún peor que matar.

El autor, quien es además uno de los referentes más renombrados de la Agencia de las Naciones Unidas para los Refugiados –ACNUR- sostiene que del pecado de robar se desprenden los otros pecados: quien mata, roba el derecho a vivir, quien  deshonra,  roba la dignidad de una persona,  quien envidia, roba el derecho de otro a sentir orgullo por lo legítimamente construido.

Si la misma lógica, se aplica a la responsabilidad social que cada uno tiene en la tarea que desarrolla, se puede deducir que el incumplimiento de la misma deriva en el pecado de robar:

Algunos ejemplos: el político corrupto o negligente,  está robando el futuro del pueblo que en él depositó su confianza. El maestro que no cumple con su tarea de educar, está  robando a sus alumnos la posibilidad de desarrollarse y ser personas dignas y libres. El médico que no cumple con su trabajo, está robando a sus pacientes la salud y el acceso a una mejor calidad de vida.

Pero el periodista que no informa o informa a medias está robando la posibilidad de conocer la verdad. Está robando a la sociedad, la posibilidad de contar con elementos de juicio para cuestionar a aquellos que no cumplen con su tarea. También está robando, a quienes luchan por construir un mundo mejor, la posibilidad de que sus ideas se difundan.

Al Sur digital nace de la convicción y la vocación, del amor por el periodismo y por la verdad. De la necesidad de crear un espacio al cual lleguen todas las voces, para que todas las voces sean escuchadas.

Al Sur digital nace, finalmente, porque hay una tarea que cumplir, y debe ser bien cumplida; porque un periodista que no se hace cargo de su vocación está, claramente, cometiendo el peor de los pecados.